Veel moderne vaastypen zijn getransformeerd van oude vaastypen. Door oude vaastypen te begrijpen, kunnen we de oorsprong van huidige vaastypen beter begrijpen.
Vazen spelen al sinds de oudheid een belangrijke rol in Chinees porselein. In het begin waren vazen voornamelijk drinkbekers, later werden ze voorraadpotten en sierpotten. Nu zal ik een inleiding geven over verschillende soorten vazen. De tekst van de inleiding is grotendeels gebaseerd op artikelen van internetgebruikers. De bijbehorende afbeeldingen zijn door mij geselecteerd. De meeste afbeeldingen zijn afkomstig uit museumcollecties. Corrigeer me als er fouten in staan.
Neolithisch aardewerk, een van de meest representatieve artefacten van het Banpo-type uit de Yangshao-cultuur, waterkruik, rood aardewerk, handgemaakt. De vorm van de kruik is een kleine rechte mond, een dunne nek, een lange ronde buik, een puntige bodem, schouders of buik. Er zijn symmetrische dubbele banden voor het rijgen van touwen. Het oppervlak van de kruik vertoont vele touwpatronen, een goede mate van sintering en een stevige textuur. Bij het opzuigen van water zal de mond van de vaas, door de zwaartekracht, op natuurlijke wijze naar beneden bewegen. Wanneer het water bijna vol is, zal de vaas automatisch op zijn kop draaien met de mond omhoog. Het Miaodigou-type uit de Yangshao-cultuur en de vazen met scherpe bodems die in de relikwieën van de Majiayao-cultuur zijn gevonden, verschillen enigszins. De vazen met puntige bodem van het Miaodigou-type hebben dubbele lippen en een kleine mond. Het lichaam is lang en dun en de schouders en buik zijn niet vastgebonden. De puntige en lage vazen van de Majiayao-cultuur hebben extravagante monden, rechte halzen, gevouwen schouders en dubbele lijnen op de buik. Ze zijn gemaakt van fijn leem en oranjegeel aardewerk. Het oppervlak van de vaas is bedekt met lichtrood aardewerk en beschilderd met zwarte wervelpatronen. De decoratie is vol dynamiek en fijn vakmanschap.
In de oudheid waren er veel vazen, kommen en urnen met puntige bodems of kegels. Naast het gemak waarmee water uit de hierboven genoemde vazen met puntige bodems kan worden gehaald, denk ik dat deze gebruiksvoorwerpen ook geschikt zijn voor verwarming. Zo kan deze vorm gemakkelijk de as na verbranding in het midden brengen. Dit is ook de reden waarom de meeste onderste delen van deze gebruiksvoorwerpen geen versieringen hebben. Gedurende een bepaalde periode werd dit fenomeen zelfs een stijl die veel voorkwam in oude keramiek vóór de Song-dynastie.
Een populaire gebruiksvoorwerpvorm in de Sui- en Tang-dynastieën, dat wil zeggen een dubbelvormig vat met een enkele opening en twee parallel verbonden buiken. Het draagt de inscriptie "Zhuanping". Momenteel zijn er slechts twee exemplaren gevonden, die te vinden zijn in het Tianjin Art Museum en het Chinees Historisch Museum. Het werd opgegraven uit het graf van Li Jingxun in het vierde jaar van Daye van de Sui-dynastie (608) in de buitenwijken van Xi'an. De vorm van dit type vaas is vooral geschikt voor speciale gelegenheden, zoals offers, enz. Het is in wezen een artistieke handeling.
Een vaas in de vorm van een kalebas. Sinds de Tang-dynastie is hij geliefd bij het volk vanwege de homofone uitspraak van "Fulu" en is hij een traditionele gebruiksvoorwerpvorm geworden. Tijdens de Jiajing-periode van de Ming-dynastie, omdat de keizer de leer van Huang en Lao aanhing, werd dit gebruiksvoorwerp bijzonder populair en onderging het vele veranderingen. Naast de traditionele gebruiksvoorwerpvorm had hij ook een vorm met een ronde bovenkant en een ronde onderkant, wat verwijst naar een ronde hemel en een ronde aarde. Ten tijde van keizer Kangxi van de Qing-dynastie was het een van de meest geëxporteerde porseleinsoorten geworden. De vorm van de vaas was hoger dan die van de Ming-dynastie, en er verschenen kalebasvazen met drie of vier secties. Na Yongzheng werd de kalebasvaas met één gat gecreëerd, die vervolgens op vele manieren werd gewijzigd. Bij deze vaas is de opening ingetogen, de voet liggend en is de vaas, versierd met symmetrische Ruyi-linten en oren, uitgegroeid tot de "Ruyi Zun".
Een populaire vorm van de Tang-dynastie tot de Vijf Dynastieën, die is ontstaan uit de oude pakhuizen van de Drie Koninkrijken en de Jin-dynastie. De vorm bestaat uit meerdere torens met kleine, grote boogvormige treden aan de boven- en onderkant. Elk niveau is versierd met meerdere verticale of diagonale conische hoeken. In het lokale dialect van Wu liggen de uitspraken van "jiao" en "gu" dicht bij elkaar, dus "duojiao" betekent ook "meerdere granen". In Jiangsu en Zhejiang wordt het gezien als de veelbelovende betekenis van "overvloed aan granen".
Er zijn veel verschillende vormen schuur-achtige gebruiksvoorwerpen, en de meeste ovens die hier worden geproduceerd zijn Yue-ovens. In de oudheid werden geesten en goden vereerd in het zuiden van de Jangtsekiang.
Een van de vaastypen. De naam is ontleend aan de vorm van de vaas, die lijkt op een ondiepe schaal. Populair in de Tang- en Song-dynastieën. De vorm is prachtig, maar moeilijk te maken.
Een van de "Achttien Dingen" voor boeddhistische monniken. Je kunt het meenemen op reis om water te bewaren of je handen te reinigen. Het komt oorspronkelijk uit India, het boeddhistische land, en verspreidde zich later met het boeddhisme naar China, Japan, Korea en de Zuidoost-Aziatische eilanden. De Sanskrietuitspraak is "Tuan Yajia", "Junchi", "Junchi", en de Chinese vertaling is "vaas" of "badvaas". Porseleinen zuivere vazen waren populair in de Tang-, Song- en Liao-dynastieën. De vaas heeft de vorm van een langwerpige buisvormige vaas, met het middelste deel van de hals als een schijf uitstekend, een lange ronde buik, een cirkelvormige voet en een korte straal met opstaande schouders, meestal in de vorm van een gunstige dierenkop. Na de Yuan- en Ming-dynastieën werd het vaak "Junzhi" genoemd. Het lichaam van de vaas is grotendeels afgeplat, de hals is kort en de vloeistof is mollig. Na de intrede van de Qing-dynastie werd de vorm van deze pot gemonopoliseerd door de koninklijke familie. Hij evolueerde naar een rechte nek, volle schouders, een ingetrokken buik en hoog geronde voeten die als een deksel uitgespreid stonden en geen stroming veroorzaakten. Het werd een voorwerp dat door het Qing-hof aan hooggeplaatste Tibetaanse monniken werd gegeven om gras te planten en aan de Boeddha te offeren. Daarom werd hij omgedoopt tot "Tibetaanse graspot".
Hoewel de vorm van de pot al vroeg verscheen, verschenen het concept en de functie ervan relatief laat. Vooral handtheepotten werden pas populair in de Ming-dynastie.
Een type vaas dat tijdens de Noordelijke Song-dynastie werd gemaakt. Het heeft een gebogen opening, een dunne hals, een hangende buik en ronde voeten. De vaas is vernoemd naar de zin "jade pot gaat vooraf aan de lente" in een gedicht uit de Song-dynastie. Tijdens de Song-dynastie werd de vaas voornamelijk in de ovens in het noorden gebakken. Na de Yuan-dynastie verspreidde de vorm zich naar alle ovens in het zuiden en noorden, en verschenen er achthoekige vormen en snijwerkversieringen op de vaas. Tijdens de Ming- en Qing-dynastieën waren de vazen over het algemeen korter en dikker dan die van de Song- en Yuan-dynastieën, en werden ze de traditionele vaasvorm die tot het einde van de Qing-dynastie bleef bestaan.
Een type vaas dat in de Noordelijke Song-dynastie werd gemaakt. Hij is vernoemd naar de kleine opening, die alleen ruimte biedt aan pruimtakken. Ook bekend als de "Jing-vaas". De vorm is een kleine opening, korte nek, volle schouders, smalle buik en een slank vaaslichaam. Cizhou-ovenschalen hebben inscripties zoals "Schone Wijn" en "Dronken Wijnzee uit de Geboortestad" in zwarte letters, wat aangeeft dat het wijnservies is; de muurschilderingen in Liao-graven laten echter zien dat ze werden gebruikt voor bloemstukken, wat aangeeft dat ze ook als meubilair dienden. Song-servies heeft over het algemeen een paddenstoelvormige opening en een slank en mooi lichaam. In de Yuan-dynastie had het vat een platte opening, een korte nek die dun was aan de bovenkant en dik aan de onderkant, en een majestueuze vorm. Na de Ming-dynastie waren er veel lippen, en ook het lichaam van het vat varieerde enigszins met de veranderingen in de esthetische smaak van elke dynastie.
Een van de vaasstijlen, populair tijdens de Song-dynastie. De vorm van de vaas imiteert de stijl van een pot uit de Han-dynastie, met een langere diameter, een afgeplatte buik, een ronde voet en symmetrische verticale buisvormige oren aan beide zijden van de hals. Hij wordt vaak gebakken in Ge-ovens, Guan-ovens, Longquan-ovens, enz. Er waren ook imitaties in de Qing-dynastie.
Ook bekend als Qixian-vaas, een van de vaastypen. De vaas is vernoemd naar de bolle snaarpatronen rondom de vaas. In de Song-dynastie werden vaak Ding-ovens, Guan-ovens, Ge-ovens, Longquan-ovens, enz. gestookt.
ook bekend als hoornen pot en donker vat. Een type vaas (blik) dat populair was in de Song-dynastie. Het is vernoemd naar de rechtopstaande veelhoekige of ronde buizen die aan alle zijden van de schouder van de vaas verdeeld zijn. De vaas heeft een rechte opening met een bloemknopdeksel. Het vaaslichaam heeft een rond buistype en een meertraps torentype. Er zijn vijf buizen en zes buizen. De buizen zijn hol en de meeste zijn niet verbonden met de vaas. De Longquan-oven stookte een grotere hoeveelheid, en de Cizhou-oven stookte ook. Producten gemaakt met de Cizhou-oven in het noorden hebben een dikker vaaslichaam en zes kortere en dikkere buizen met rechtopstaande schouders. De wapens uit de onderwereld zijn zo vreemd.
Een van de vaastypen, zo genoemd omdat de vaasmond op een ondiepe waslaag lijkt. Deze vaas was populair tijdens de Song-dynastie en werd in grote aantallen in de Longquan-oven gebakken. De mondspoelvazen die in verschillende ovens in het noorden en zuiden werden gebakken, kunnen worden samengevat in twee typen: de ene is een mondspoelvaas met een rechte hals, gevouwen schouders, een cilindrische buik en een ondiepe ringvoet; de andere is een mondspoelvaas met een lange hals en een afgeplatte vorm. Buik, ronde voeten. Dergelijke vazen zijn mogelijk geëvolueerd uit olielampen.
Een vaas die de vorm van een jade cong uit het Neolithicum imiteert. Hij heeft een ronde opening, een korte hals, een lange vierkant-cilindrische romp en een ronde voet. De opening en voet zijn ongeveer even groot. Sommige vazen zijn aan alle zijden versierd met verhoogde horizontale lijnen. De vroegste porseleinen vazen in Cong-stijl werden aangetroffen in de Guan- en Longquan-ovens van de Zuidelijke Song-dynastie. In de Ming-dynastie brachten Shiwan-ovens vaak maanwit glazuur aan op dergelijke vormen. Na de Qing-dynastie ontwikkelden de horizontale lijnen op de romp zich tot baguapatronen, waardoor ze in de latere periode ook wel "bagua" werden genoemd. De vaas hieronder is duidelijk een vroeg product.
Een van de vaastypen. Deze imiteert de vorm van aardewerk uit de Qin- en Han-dynastieën. De naam is afgeleid van de opening die de vorm heeft van een knoflookbol. Porseleinen knoflookvazen werden voor het eerst gemaakt in de Song-dynastie en werden populair in de Ming-dynastie. Tijdens de Qing-dynastie was de basisvorm een knoflookvormige opening, een lange nek, een ronde buik en een ronde voet. Tijdens de Ming- en Qing-dynastieën veranderde de buik van de vaas vaak en varieerde de knoflookvormige opening in grootte.
Een van de vaastypen. Populair in de Song- en Liao-dynastieën. Het kenmerk is dat de buik van de vaas gelijkmatig verdeeld is met longitudinale convexe en concave bogen, waardoor de vaas in meloenprismatische vormen verdeeld is. De vorm is een gekrulde mond, een rechte hals, een lange ronde meloenvormige buik en een ronde voet in de vorm van een bloemblaadje. Jingdezhen heeft de meeste en de mooiste variëteiten.
Een van de vaasstijlen. Deze stijl dankt zijn naam aan het feit dat de opening van de vaas op een open bloem lijkt. Populair in de Song- en Jin-dynastieën, werd deze al in de Tang-dynastie gebakken. De vaas is nu te zien in het Paleismuseum in Peking. De opening van de vaas heeft de vorm van een lotusbloemblad, met een dunne nek, gladde schouders, een bolvormige buik, ronde voeten en een handvat in de vorm van een menselijk gezicht aan de opening van de vaas, dat verbonden is met de schouder. In de Song-dynastie produceerden Jingdezhen, Cizhou, Yaozhou en andere ovens allemaal vazen met een bloemmond. De basisvorm is een bloemmond, een dunne nek, een ronde buik en een aflopende voet. Het verschil tussen de vazen met een bloemmond van de Song- en Jin-dynastieën in de noordelijke ovens ligt in de veranderingen in de voeten. In de Song-dynastie waren de voeten korter, terwijl in de Jin-dynastie de hoogte van de voeten bijna gelijk was aan de hals van de vaas.
Algemeen bekend als de zielenvaas en het wapen van de onderwereld. Het wordt vaak aangetroffen in graven uit de Song-, Yuan- en Ming-dynastieën in het Jiangnan-gebied. De vaas is slank van vorm, met afbeeldingen van de zon, maan, wolken, draak, tijger, schildpad, slang, vogel, haan, hond, hert, paard, figuren, enz. op de hals, en de dekselknop heeft de vorm van een rechtopstaande vogel. Er zijn ook mensen die ze Draken- en Tijgervazen en Zon- en Maanvazen noemen, gebaseerd op de belangrijkste decoraties op de vazen. Vergeleken met de Song-dynastie heeft de conversievaas van de Yuan-dynastie een hoge vorm en ingewikkelde decoraties. Afgaande op de opgegraven staat van de toevluchtsvazen, werden de meeste ervan in paren gebruikt. Een paar vazen hadden de inscripties "Oost-Cang" en "Xiku" op de halzen, en de vazen bevatten gecarboniseerd graan, wat erop wijst dat de toevluchtsvazen werden gebruikt als schuren voor de begrafenis van de doden. Sommigen geloven ook dat het de toevluchtsoord is voor de zielen van de doden, daarom wordt het de toevluchtsvaas genoemd. Dit type vaas kan eigenlijk in dezelfde categorie worden ingedeeld als de veelhoekige vaas die hierboven verscheen.
Een van de typische vazen uit de Liao-dynastie. De vaas heeft een ondiepe mond, een lange en slanke nek, aflopende schouders, een ingetrokken buik en gestrekte voeten. Sommige vazen hebben het woord "官" op de bodem. Hetzelfde soort vaas met lichaamsversieringen op de schouders en buik die door de oren lopen, wordt een "pankou-oorbelketel" genoemd; een vaas met een fonteintje aan de schouderzijde wordt een "pankou-ketel met lange hals" genoemd. Decoratiemethoden omvatten eenvoudig zwart aardewerk, gekalanderd, wit glazuur, zwart glazuur, bruin glazuur, geel glazuur, groen glazuur en andere glazuurkleuren, of graveren. Een verbeterde variant van een mondspoelvaas.
Ook bekend als drumstickaltaar, een van de typische keramische vazen in de Liao- en Jin-dynastieën. De mond is naar buiten gerold, de schouders zijn slank en de buik is slank en heeft de vorm van een kippenpoot, vandaar de naam. De dikke vazen worden ook wel "olifantenpootvazen" genoemd. De meeste zijn versierd met donkerbruin glazuur of theepoederglazuur. De meeste zijn versierd met convexe en concave snaarpatronen van de schouders tot de onderkant. Enkele schouders zijn gegraveerd met Chinese karakters in regulier schrift of Khitan-inscripties, zoals "Tian in het tweede jaar van Qianlong", "Twintig maanden in het derde jaar van Qianlong", "Eén", "Zhai in het zevende jaar van Da'an", enz. Sommige hebben Khitan-portretten op hun buik gegraveerd. Ze worden vaak opgegraven in graven uit de Liao- en Jin-dynastieën in de noordelijke regio. In muurschilderingen uit de Liao-dynastie zijn scènes te zien van Khitan-mensen die slanke altaren met trommelstokken op hun rug dragen, wat erop wijst dat dergelijke gebruiksvoorwerpen vooral door nomaden werden gebruikt. Dit type vaas is afgeleid van de oude vaas met puntige bodem.
Een van de vaasstijlen uit de Liao-dynastie. Het is een unieke vorm, ontstaan door de invloed van Centraal-Aziatisch goud- en zilverwerk. De fenikskop heeft open ogen, een gebogen snavel met een kraal, een lotusbladvormige bloemmond bovenop de kop als kroon, een slanke nek versierd met vele snaarpatronen, volle schouders, een slanke buik, een platte onderkant of uitgestrekte schijnbare cirkelvormige voeten. De romp van de vaas is eenvoudig, gesneden of versierd met patronen. Dit vaasconcept zou zijn ontstaan in de Tang-dynastie.
Een van de vaastypen, zo genoemd omdat de vaasromp en de voet tot één geheel verbonden zijn. Populair in de Yuan-dynastie. De Shufu-vaas met glazuurmontuur, verzameld door het Provinciaal Museum van Guangdong, heeft een platte opening, een dunne hals, een hangende buik, driepootvormige driepoten en een zeshoekige holle voet. De Jun-ovenamforen met dubbele zitting, opgegraven op de Dadu-locatie van de Yuan-dynastie in Peking in 1972, hebben een bloemblaadjesvormige opening, een slanke hals, volle schouders, een naar binnen gerichte onderbuik en een holle voet aan de onderkant. Deze vaas kan een meesterwerk van vazen met dubbele zitting worden genoemd.
een soort vaas. De vorm van de vaas is als een platte kalebas met symmetrische dubbele banden om de hals. Omdat de buik rond is als een volle maan, wordt hij ook wel "maanvaas" of "Baoyue-vaas" genoemd. De vorm van de keramische vaas is beïnvloed door de West-Aziatische cultuur. Deze vaasstijl werd voor het eerst gezien in de keizerlijke ovens van Hongwu tijdens de Ming-dynastie en werd populair tijdens de Yongle- en Xuande-dynastieën. Hij verscheen pas weer aan het einde van de Ming-dynastie. Er waren imitaties of kleine wijzigingen in de officiële ovens van de Kangxi-, Yongzheng- en Qianlong-dynastieën tijdens de Qing-dynastie, en ze werden omgedoopt tot "paardenvazen". Het waren gebruiksvoorwerpen die door de koninklijke familieleden werden gedragen tijdens hun reizen te paard.
Een van de vaasstijlen, een vaasvorm die is beïnvloed door de West-Aziatische cultuur. De opening is iets wijd, de hals recht, de buik bolvormig en de bodem plat. De vaas verscheen voor het eerst tijdens de Yongle-dynastie van de Ming-dynastie. De Xuande-serviezen waren iets uitgebreider dan die van de Yongle-dynastie. Ze verschenen niet meer in andere dynastieën van de Ming-dynastie daarna. Tijdens de Kangxi-dynastie van de Qing-dynastie was de trend om antiek te imiteren wijdverbreid, en de hemelbolvazen werden voornamelijk geïmiteerd uit de vroege Ming-dynastie. Ze waren populairder tijdens de Yongzheng- en Qianlong-regeringen en werden vaak gesigneerd met het jaar van deze dynastie.
Een van de vaasstijlen is de molenvorm, gecreëerd door de Jingdezhen Imperial Ware Factory tijdens de Xuande-periode van de Ming-dynastie. De vorm heeft een lipachtige mond met een licht extravagante opening, een rechte nek met aan beide zijden plastic dierenoren, en elke rechte hoek van de vierkante buik is afgeschuind in een hoek van 45 graden, waardoor het een achthoekige hamervorm krijgt, met de ronde poten naar buiten gekeerd. Vergeleken met het Xuande-servies hebben de imitaties van de Yongzheng keizerlijke ovenfabriek uit de Qing-dynastie een grotere vaasromp en zijn ze gestempeld met het officiële Yongzheng ovenmerk. De imitaties uit de Qianlong-dynastie hebben kortere poten en kleinere dierenoren. In de late Ming- en vroege Qing-dynastieën waren er geen imitaties, waarvan sommige bijna net zo goed waren als de echte.
Een vaastype dat speciaal ontworpen is om aan de muur of in een draagstoel te hangen. Het wordt ook wel "hangvaas" of "autovaas" genoemd. Het verscheen voor het eerst in de Xuande-dynastie van de Ming-dynastie. De vazen zijn allemaal in hun geheel half doorgesneden, met een platte en geperforeerde achterkant die met een touw kan worden opgehangen. Ze werden voor het eerst in een vogelkooi gehangen. Tijdens de Wanli-periode was er een grote ontwikkeling en waren er vele vormen, zoals de lotus, kalebas, meloenrand en galvorm. Tijdens de Qing-dynastie werden veel van deze vazen geproduceerd in de officiële ovens van Qianlong, met regelmatige vormen, voortreffelijk vakmanschap, rijke variëteiten en vele gedichten met keizerlijke inscripties.
Een van de vaastypen, vernoemd naar de beweegbare ringen aan de oren van de vaas. Decoratieve levende ringen zijn een populaire stijl sinds de Jiajing-periode van de Ming-dynastie. Tijdens de Jiajing-periode is de vorm van de beweegbare ring zo dat de liprand naar buiten is gedraaid, de nek is vastgebonden, de buik lang en afhangend is, de voeten hoger en naar buiten zijn gedraaid, de onderkant plat is, de nek is voorzien van dubbele dierenoren en er is een beweegbare ring. Dit type vaas werd gebakken tijdens de Kangxi-periode van de Qing-dynastie en de periode van de Republiek China.
Een soort vaas. Met een lange hals, aflopende schouders en een hangende buik lijkt hij op een hangende dierlijke galblaas. De vorm lijkt op een erlenmeyer, maar de hals is korter en dikker. Hij verscheen voor het eerst in de Wanli-dynastie van de Ming-dynastie en werd populair in de Qing-dynastie.
Ook wel zeshoekige vaas genoemd. Een van de populairste vaasstijlen in de midden- en late Ming-dynastie, vernoemd naar de hexagonale prismavorm van de vaas.
Een bolle buik, introverte mond en voeten, platte of ronde voeten, in de vorm van een olijf. Er zijn twee soorten: een effen lichaam en een meloenrand. Het was een populaire gebruiksvoorwerpvorm in de Qing-dynastie. Het werd voor het eerst gemaakt in de Shunzhi-dynastie en was het meest gebruikelijk tijdens de Yongzheng- en Qianlong-regering.
Een populaire vaasstijl in de Qing-dynastie. De rechte hals is dikker en kan worden onderverdeeld in een gebogen en een rechte hals. De buik van de vaas is plat en rond, in de vorm van een waterkastanje, met een ronde voet. De meeste vazen werden voor het eerst gemaakt tijdens de Kangxi-periode van de Qing-dynastie en hadden een rechte hals. Tijdens de Tongzhi- en Guangxu-periode van de late Qing-dynastie werd deze stijl populair in officiële ovens, maar ze hadden allemaal een dikke en korte, taps toelopende hals, een platte, ronde buik in de vorm van een waterkastanje en een ronde voet. De vorm bleef vrijwel ongewijzigd.
Een van de vaastypen, vernoemd naar de houten hamer die vroeger voor de was werd gebruikt. De meeste werden verbrand door de inwoners van Kangxi tijdens de Qing-dynastie. Hamervazen worden onderverdeeld in ronde, vierkante en zachte vazen. De ronde hamer, ook wel bekend als de harde hamer, heeft een ronde mondvorm, een korte rechte nek, ronde gevouwen schouders, een lange cilindrische buik en een plat gesneden platform met twee verdiepingen aan de onderkant. De vormen en afmetingen van de vazen variëren, waarbij de grotere vazen wel 70 centimeter hoog zijn en de kleinere minder dan 10 centimeter. De vierkante hamervaas wordt ook wel een vierkante vaas genoemd. De vorm van de vaas is een afgeschuinde mondvorm, een korte nek, platte schouders, licht gevouwen en een lange vierkante vorm.
De buik is iets breder aan de bovenkant en smaller aan de onderkant, vierkant en heeft brede voeten, met een concave, geglazuurde onderkant. De zachte hamervaas verwijst specifiek naar een type vaas dat in de vroege Yongzheng-periode werd gebakken. Vergeleken met de harde hamer is de vorm niet zo hoog en recht als die van de laatste. De mond van het apparaat is extravagant, de nek is vastgebonden, de schouders zijn schuin en de buik is recht en licht taps toelopend. Guangxu van de Qing-dynastie en de Republiek China. Gedurende deze periode waren er veel imitaties van de hamers van de tegenstander. Het karkas van de imitatie is echter relatief dik en de mondrand is dun en onregelmatig.
Een van de vaasstijlen, vernoemd naar de vorm, die doet denken aan een papieren hamer. Vaker voorkomend in de Kangxi-periode van de Qing-dynastie. De vorm is een kleine mond, een slanke nek, volle schouders en een ronde buik. Er waren er veel in de Ru-ovens tijdens de Song-dynastie.
Een van de vaasstijlen, met een slanke mond, lange nek, aflopende schouders, versmalde buik, omcirkelde voeten en een week reliëf van chrysantenblaadjes op de onderbuik. Het is een van de unieke vormen uit de Kangxi-dynastie en de Qing-dynastie.
Een vaastype, een van de unieke vormen van de officiële ovens van Kangxi tijdens de Qing-dynastie. De opening is breed, de hals is dun, de buik is smal en slank, en de voeten liggen. De vorm van de vaas is kronkelig, elegant en sierlijk, en doet denken aan een hangend wilgenblad of een sierlijke schoonheid. Daarom staat hij ook wel bekend als de "Schoonheidsschouder".
Ook bekend als "Guanyin Zun", een van de vaasstijlen die populair was van de Kangxi- tot de Qianlong-periode van de Qing-dynastie. Tijdens de Kangxi-dynastie werden er vele soorten vazen gebakken in Jingdezhen-ovens. Soms was het moeilijk om vazen van beelden te onderscheiden. Over het algemeen werd alles met een grote opening en een dikke buik een vaas genoemd. De kenmerken van de Guanyin-vaas zijn de brede opening, korte hals, volle schouders, naar binnen gebogen vormen onder de schouders, naar buiten gebogen vormen onder de scheenbenen, ondiepe ronde voeten, slanke vaasromp en vloeiende lijnen.
Een van de vaasstijlen. De vaas dankt zijn naam aan de vorm, die doet denken aan een langwerpige lantaarn. Populair tijdens de Yongzheng- en Qianlong-periodes van de Qing-dynastie, met een rechte mond, korte nek, volle schouders, een buisvormige buik en ronde voeten.
Ook bekend als de nectarvaas, is dit een van de vaastypen. Het Qing-hof maakte speciale vazen voor Tibetaanse monniken om gras voor Boeddha te planten, vandaar de naam Tibetaanse grasvaas. De vaas was gebakken tijdens de Yongzheng-periode. Tijdens de Qianlong-periode hadden de producten ronde lippen, rechte halzen met bolle snaarpatronen, volle schouders, een geleidelijk taps toelopende onderbuik, scheenbenen en naar buiten gedraaide voeten. Dit type vaas heeft geen inscriptie en wordt algemeen erkend als een Qianlong-product.
Een van de vaasstijlen, een nieuwe creatie in de Yongzheng-dynastie van de Qing-dynastie. Deze stijl bleef bestaan tot de Xuantong-dynastie in de late Qing-dynastie en werd de traditionele vorm van officiële ovens. De vaas heeft een gebogen opening, een lange hals, een ronde buik en een ronde voet. Hij is voornamelijk versierd met blauwe en witte lotustakken. Het is een homofoon voor het woord "onvergankelijk" en wordt speciaal door de keizer gebruikt om zijn ministers te belonen, met de bedoeling hen "onvergankelijk in de regering" te maken. Na Tongzhi werden pastelkleurige en effen glazuur met goud en andere variaties toegevoegd en werd de naam veranderd in "Yutang Chun-vaas".
Een populaire vaasstijl in de Qing-dynastie. Het middengedeelte van de buik van de vaas is gesneden in de vorm van een Ruyi-kop, met een haakpatroon of een omgekeerde of rechte "T"-vorm. De boven- en onderkant van de vaas zijn gehaakt en verbonden tussen de patronen. Ze kunnen worden verplaatst, maar niet worden gescheiden, wat betekent "hemel en aarde zijn in harmonie". De vaas werd speciaal gemaakt voor keizer Qianlong van de Qing-dynastie door Tang Ying, de pottenbakker van de keizerlijke ovenfabriek, en de heer Lao Ge, die verantwoordelijk was voor het aardewerk. Een geweldig hulpmiddel om van te genieten.
Een van de vaastypen, populair tijdens de Qianlong-periode van de Qing-dynastie. De vorm van het gebruiksvoorwerp is verdeeld in groot en klein. Het vaaslichaam bestaat uit een binnenvaas, een buitenvaas en een voetstuk die afzonderlijk worden gebakken. Het bovenste deel van de binnenvaas is een blootliggende vaasmond, het vaaslichaam is als een cilinder, met decoratieve beschilderingen erop, en er is een concave kom aan de onderkant van de vaas. Over het algemeen is de buitenvaas hol en heeft de vorm van een lantaarn. Nadat de binnen- en buitenvaas zijn samengevoegd, worden ze op een vaashouder geplaatst. De verticale schacht op de voet is ingebed in de schachtkom. Wanneer u de vaasmond vasthoudt en draait, kan de binnenvaas meedraaien. Het patroon op de vaas is als een draaiende lantaarn en is te zien door de holtes op de buitenvaas. Tijdens de late Qing-dynastie en de Republiek China waren er producten die de Qianlong-periode van de Qing-dynastie imiteerden.
Een van de vaastypen die populair was tijdens de Qing-dynastie, vernoemd naar twee vazen die tot één verbonden zijn. Meestal zijn de buiken van de twee vazen aan elkaar vastgeklonken of van boven tot onder met elkaar verbonden. Onder de imitaties die op de markt verschijnen, bevinden zich exemplaren met de gebruikelijke inscriptie "Gemaakt in het Wanli-jaar van de Ming-dynastie".
Sterker nog, er zijn door de eeuwen heen meer dan duizenden soorten vazen in Chinees porselein geweest, en elk type vaas kent ook vele variaties. Over het algemeen waren de vroege vormen van porseleinen vazen een beetje vreemd, wat te maken had met de leefgewoonten in die tijd. In de latere periode, met name in de derde generatie van de Qing-dynastie, waren de vormen van de vazen zeer talrijk en relatief regelmatig. Dit kwam door de introductie van geometrische esthetiek in de moderne wetenschap, waardoor de verhoudingen relatief klein waren. Het is goed geproportioneerd, maar soms voelen mensen zich daardoor minder innovatief en wat rigide, zonder de ongebreidelde creaties van de Ouden.
2025-09-18
2025-09-18
2025-09-18
2025-08-22
2025-08-22
2025-08-05
2025-08-05
2025-07-16
