De nombreux types de vases modernes sont issus de vases anciens. Comprendre les types de vases anciens permet de mieux comprendre l'origine des types de vases actuels.
Les vases jouent un rôle majeur dans la porcelaine chinoise depuis l'Antiquité. À l'origine, ils servaient principalement à boire, puis sont devenus des récipients de conservation et des objets décoratifs. Je vais maintenant vous présenter les différents types de vases. Le texte de cette introduction est principalement basé sur des articles d'internautes. Les photos qui les accompagnent sont de mon cru et proviennent pour la plupart de collections de musées. Veuillez me corriger si des erreurs se présentent.
Poterie néolithique, l'un des objets les plus représentatifs du type Banpo de la culture de Yangshao. Vase à puiser l'eau, en poterie rouge, fabriqué à la main. Ce vase présente une petite ouverture droite, un col fin, une longue panse arrondie, un fond pointu, des épaules ou une panse. Des doubles attaches symétriques permettent d'enfiler des cordes. La surface du vase présente de nombreux motifs de cordes, un bon degré de frittage et une texture solide. Lors du puisage de l'eau, sous l'effet de la gravité, l'ouverture du vase s'abaisse naturellement. Lorsque l'eau est presque pleine, le corps du vase se retourne automatiquement, l'ouverture vers le haut. Le type Miaodigou de la culture de Yangshao et les vases à fond pointu découverts dans les vestiges de la culture Majiayao diffèrent légèrement. Les vases à fond pointu du type Miaodigou présentent des lèvres doubles et une petite ouverture. Le corps est long et fin, et les épaules et l'abdomen ne sont pas attachés. Les vases pointus et bas de la culture Majiayao présentent une ouverture extravagante, un col droit, des épaules repliées et une double ligne sur la panse. Ils sont fabriqués en terre cuite fine et en poterie jaune orangé. La surface du récipient est recouverte de poterie rouge clair et peinte de motifs tourbillonnants noirs. La décoration est dynamique et finement travaillée.
Dans l'Antiquité, de nombreux vases, bassins et urnes étaient dotés d'un fond pointu ou d'un cône. Outre la commodité de puiser de l'eau dans ces vases, je pense que ces ustensiles étaient propices au chauffage. Par exemple, cette forme permettait d'y insérer facilement les cendres après la combustion. C'est aussi la raison pour laquelle la plupart des parties inférieures de ces ustensiles sont dépourvues de décoration. Pendant un certain temps, ce phénomène est même devenu un style courant dans la céramique ancienne avant la dynastie Song.
Forme d'ustensile populaire sous les dynasties Sui et Tang, il s'agit d'un récipient double, doté d'une seule ouverture et de deux panses parallèles. Il porte l'inscription « Zhuanping ». À ce jour, seuls deux exemplaires ont été découverts, conservés au Musée d'art de Tianjin et au Musée d'histoire chinoise. Il a été exhumé de la tombe de Li Jingxun en 608, dans la banlieue de Xi'an, durant la quatrième année de Daye de la dynastie Sui. Ce type de vase est principalement destiné aux occasions spéciales, comme les sacrifices. Il s'agit avant tout d'un acte artistique.
Vase en forme de gourde. Depuis la dynastie Tang, il est apprécié du public pour sa prononciation homophonique de « Fulu » et est devenu un ustensile traditionnel. Sous la dynastie Jiajing, l'empereur privilégiant les enseignements de Huang et de Lao, cet ustensile devint particulièrement populaire et connut de nombreuses évolutions. Outre sa forme traditionnelle, il présentait également une forme supérieure-basse-basse, évoquant la rondeur du ciel et de la terre. Sous l'empereur Kangxi de la dynastie Qing, il était devenu l'une des variétés de porcelaine d'exportation. Sa forme était plus haute que celle de la dynastie Ming, et des vases-gourdes à trois ou quatre sections firent leur apparition. Après Yongzheng, le vase-gourde à un trou fut créé, qui connut de nombreuses évolutions. Parmi celles-ci, l'ouverture du vase est plus restreinte, le pied est incliné, et celui décoré de rubans et d'oreilles Ruyi symétriques évolua vers le « Ruyi Zun ».
Forme populaire de la dynastie Tang aux Cinq Dynasties, issue des anciennes jarres d'entrepôt des Trois Royaumes et des dynasties Jin. Il s'agit d'un corps à plusieurs tours, avec de petits gradins supérieurs et inférieurs en arc. Chaque niveau est orné de multiples angles coniques verticaux ou diagonaux. Dans le dialecte local de Wu, les prononciations de « jiao » et de « gu » sont proches ; « duojiao » signifie donc également « grains multiples ». Les habitants du Jiangsu et du Zhejiang y voient le symbole de bon augure d'« abondance de grains ».
Il existe de nombreuses formes d'ustensiles de grange, et la plupart des fours de production sont des fours Yue. Autrefois, les fantômes et les dieux étaient vénérés dans le sud du fleuve Yangtze.
Un type de vase. Son nom vient de la forme de son embouchure qui ressemble à une assiette creuse. Populaire sous les dynasties Tang et Song, ce vase est beau, mais difficile à réaliser.
L'un des « Dix-huit Objets » des moines bouddhistes. On peut l'emporter en voyage pour conserver de l'eau ou se purifier les mains. Originaire d'Inde, pays bouddhiste, il s'est ensuite répandu en Chine, au Japon, en Corée et dans les îles d'Asie du Sud-Est avec le bouddhisme. Sa prononciation sanskrite est « Tuan Yajia », « Junchi », « Junchi », et sa traduction chinoise est « vase » ou « vase de bain ». Les vases en porcelaine pure étaient populaires sous les dynasties Tang, Song et Liao. Ce vase a la forme d'un tube allongé, avec le milieu du col saillant comme un disque, une longue panse ronde, un pied circulaire et un court jet aux épaules relevées, le plus souvent en forme de tête d'animal porte-bonheur. Après les dynasties Yuan et Ming, il était souvent appelé « Junzhi ». Le corps du récipient est généralement aplati, le col court et le liquide est charnu. Après l'avènement de la dynastie Qing, la forme de ce vase fut accaparée par la famille royale. Il évolua vers un cou droit, des épaules rebondies, un ventre rentré et des pieds hauts et arrondis, étalés comme un couvercle et ne laissant pas couler. À la cour des Qing, il devint un objet offert aux moines tibétains de haut rang pour planter de l'herbe et l'offrir au Bouddha. C'est pourquoi il fut rebaptisé « pot d'herbe tibétain ».
Bien que la forme de la théière soit apparue tôt, le concept et la fonction qui lui sont propres sont apparus relativement tard. En particulier, les théières à main ne sont devenues populaires que sous la dynastie Ming.
Un type de vase créé sous la dynastie des Song du Nord. Il présente une ouverture incurvée, un col fin, une panse pendante et des pieds encerclés. Son nom vient de la phrase « Le pot de jade précède le printemps » tirée d'un poème de la dynastie Song. Sous cette dynastie, il était principalement cuit dans les fours du nord. Après la dynastie Yuan, sa forme s'est répandue dans tous les fours du sud et du nord, et des formes octogonales et des décorations sculptées sont apparues sur le corps. Sous les dynasties Ming et Qing, ces vases étaient généralement plus courts et plus épais que ceux des dynasties Song et Yuan, et sont devenus la forme traditionnelle des vases qui a perduré jusqu'à la fin de la dynastie Qing.
Type de vase créé sous la dynastie des Song du Nord. Son nom vient de sa petite ouverture, qui ne peut accueillir que des branches de prunier. Également connu sous le nom de « vase Jing », il présente une petite ouverture, un col court, des épaules rebondies, un ventre étroit et un corps élancé. Les vases du four Cizhou portent des inscriptions noires telles que « Vin pur » et « Vin de la mer natale ivre », indiquant qu'il s'agit d'ustensiles à vin. Cependant, les peintures murales des tombes Liao montrent qu'ils étaient utilisés pour des compositions florales, ce qui suggère qu'ils servaient également de mobilier. La céramique Song présente généralement une ouverture en forme de champignon et un corps élancé et élégant. Sous la dynastie Yuan, le vase avait une ouverture plate, un col court, fin en haut et épais en bas, et une forme majestueuse. Après la dynastie Ming, les ouvertures furent nombreuses et le corps du vase variait légèrement au gré des changements esthétiques de chaque dynastie.
Un des styles de vases les plus populaires sous la dynastie Song. Sa forme imite celle des pots de la dynastie Han : un diamètre plus long, une panse aplatie, un pied circulaire et des oreilles tubulaires verticales symétriques de chaque côté du col. Il est souvent cuit dans les fours Ge, Guan et Longquan, entre autres. On en trouvait également des imitations sous la dynastie Qing.
Également connu sous le nom de vase Qixian, il s'agit d'un type de vase. Son nom vient des motifs convexes en forme de cordons qui l'entourent. Sous la dynastie Song, les fours Ding, Guan, Ge et Longquan étaient fréquemment utilisés.
Également connu sous le nom de « pot en corne » ou « vase sombre », ce type de vase (boîte) était populaire sous la dynastie Song. Il doit son nom aux tubes verticaux, polygonaux ou circulaires, répartis sur tous les côtés de l'épaulement. Le vase possède une ouverture droite et un bouchon en forme de bouton floral. Le corps du vase est de type tubulaire rond et de type tour à plusieurs étages. Il comporte cinq et six tubes. Les tubes sont creux et la plupart ne sont pas reliés au vase. Le four de Longquan, tout comme le four de Cizhou, en cuisait une plus grande quantité. Les produits fabriqués dans le four de Cizhou, dans le nord, présentent un corps de vase plus épais et six tubes plus courts et plus épais, aux épaules verticales. Les armes des Enfers sont si étranges.
Un type de vase, ainsi nommé car son embouchure ressemble à un creux peu profond. Populaire sous la dynastie Song, il était cuit en très grande quantité dans le four Longquan. Les vases à bain de bouche cuits dans divers fours du nord et du sud peuvent être classés en deux types : le premier est un vase à bain de bouche à col droit, épaules repliées, panse cylindrique et pied annulaire peu profond ; le second est un vase à bain de bouche à col long et de forme aplatie. Abdomen et pieds circulaires. Ces vases pourraient provenir des lampes à huile.
Vase imitant la forme d'un cong en jade du Néolithique. Il présente une embouchure ronde, un col court, une longue panse cylindrique carrée et un pied circulaire. L'embouchure et le pied sont de taille similaire. Certains vases sont décorés de lignes horizontales en relief sur toutes les faces. Les premiers vases en porcelaine de style cong ont été découverts dans les fours Guan et Longquan de la dynastie des Song du Sud. Sous la dynastie Ming, les fours Shiwan appliquaient souvent une glaçure blanc de lune sur ces formes. Après la dynastie Qing, les lignes horizontales sur la panse ont évolué vers des motifs Bagua, d'où leur nom ultérieur de « bagua ». Le vase ci-dessous est clairement un produit ancien.
Un type de vase. Il imite la forme des poteries des dynasties Qin et Han. Son nom vient de la forme de l'ouverture du vase, qui rappelle une tête d'ail. Les vases à ail en porcelaine ont été fabriqués pour la première fois sous la dynastie Song et sont devenus populaires sous la dynastie Ming. Sous la dynastie Qing, la forme de base était une ouverture en forme d'ail, un long col, une panse ronde et un pied circulaire. Sous ces dynasties, l'ouverture du vase changeait souvent, et la taille de l'ouverture en forme d'ail variait.
Un type de vase populaire sous les dynasties Song et Liao. Il se caractérise par une panse uniformément répartie, avec des arcs convexes et concaves longitudinaux, divisant le corps en formes prismatiques en forme de melon. Sa forme est celle d'une embouchure recourbée, d'un col droit, d'une longue panse ronde en forme de melon et d'un pied arrondi en forme de pétale. Jingdezhen possède la plus grande variété et les plus belles.
Un des styles de vases. Son nom vient du fait que son embouchure évoque une fleur ouverte. Populaire sous les dynasties Song et Jin, il était déjà cuit sous la dynastie Tang. Il est aujourd'hui conservé au Musée du Palais de Pékin. L'embouchure du vase a la forme d'un pétale de lotus, avec un col fin, des épaules glissantes, une panse sphérique, des pieds circulaires et une anse en forme de visage humain à l'embouchure, reliée à l'épaule. Sous la dynastie Song, Jingdezhen, Cizhou, Yaozhou et d'autres fours produisaient tous des vases à embouchure florale. La forme de base est une embouchure florale, un col fin, une panse ronde et un pied incliné. La différence entre les vases à embouchure florale des dynasties Song et Jin, fabriqués dans les fours du nord, réside dans les modifications apportées aux pieds. Sous la dynastie Song, les pieds étaient plus courts, tandis que sous la dynastie Jin, leur hauteur était presque égale à celle du col du vase.
Communément appelé vase de l'âme et arme des enfers, on le retrouve fréquemment dans les tombes des dynasties Song, Yuan et Ming de la région de Jiangnan. Le corps du vase est élancé, orné de figures telles que le soleil, la lune, les nuages, le dragon, le tigre, la tortue, le serpent, l'oiseau, le coq, le chien, le cerf, le cheval, etc., empilées sur le col, et le bouton du couvercle est en forme d'oiseau dressé. Certains les appellent également vases Dragon et Tigre ou vases Soleil et Lune, en raison de leurs principaux décors. Comparé à celui de la dynastie Song, le vase de conversion de la dynastie Yuan présente un corps haut et des décors complexes. D'après l'état des vases de refuge découverts, la plupart étaient utilisés par paires. Quelques vases portaient les inscriptions « East Cang » et « Xiku » sur le col, et contenaient des grains carbonisés, indiquant que les vases de refuge servaient de granges funéraires. Certains pensent également qu'il s'agit du refuge des âmes des morts, d'où son nom de vase refuge. Ce type de vase peut d'ailleurs être classé dans la même catégorie que le vase polygonal présenté ci-dessus.
L'un des récipients typiques de la dynastie Liao. Ce récipient présente une ouverture peu profonde, un col long et fin, des épaules tombantes, une panse rentrée et des pieds tendus. Certains récipients portent l'inscription « 官 » gravée au fond. Un récipient du même type, dont les décorations sur les épaules et la panse traversent les oreilles, est appelé « bouilloire pankou à oreille perçante » ; un récipient avec un jet sur le côté de l'épaule est appelé « bouilloire pankou à long col ». Les techniques de décoration incluent la poterie noire unie, le calandrage, la glaçure blanche, noire, brune, jaune, verte et d'autres couleurs de glaçure ou la gravure. Variété améliorée de vase à bain de bouche.
Également connu sous le nom d'autel à baguettes, il s'agit d'un vase en céramique typique des dynasties Liao et Jin. Son embouchure est arrondie, ses épaules sont fines et son abdomen, élancé, en forme de cuisse de poulet, d'où son nom. Les vases épais sont aussi appelés « vases à pattes d'éléphant ». La plupart sont décorés d'une glaçure brun foncé ou à la poudre de thé. La plupart sont ornés de motifs de cordons convexes et concaves, des épaules jusqu'au fond. Quelques-uns des épaules sont gravés de caractères chinois en écriture régulière ou d'inscriptions khitanes, telles que « Tian de la deuxième année de Qianlong », « Vingt mois de la troisième année de Qianlong », « Un », « Zhai de la septième année de Da'an », etc. Certains portent des portraits khitans sculptés sur leur abdomen. On les retrouve souvent dans les tombes des dynasties Liao et Jin du nord. Sur les peintures murales de la dynastie Liao, on trouve des scènes de Khitan portant sur leur dos de fins autels en baguettes, ce qui indique que ces ustensiles étaient principalement utilisés par les peuples nomades. Ce type de vase est dérivé de l'ancien vase à fond pointu.
L'un des styles de vase de la dynastie Liao. Sa forme unique est le fruit de l'influence de l'orfèvrerie d'Asie centrale. La tête de phénix présente des yeux ouverts, un bec courbé tenant une perle, une fleur en forme de feuille de lotus sur le dessus de la tête en guise de couronne, un cou fin orné de nombreux motifs de cordons, des épaules rebondies, un abdomen élancé, un fond plat ou des pieds tendus en faux cercle. Le corps du vase est simple, sculpté ou décoré de motifs. Ce style de vase devrait trouver son origine sous la dynastie Tang.
Un type de vase, ainsi nommé car le corps et la base du vase sont réunis en un seul. Populaire sous la dynastie Yuan. Le vase Shufu, monté sur glaçure et collecté par le Musée provincial du Guangdong, présente une embouchure plate, un col fin, une panse pendante, des trépieds de type tripode et une base creuse hexagonale. L'amphore à double siège du four Jun, découverte sur le site de Dadu sous la dynastie Yuan à Pékin en 1972, présente une embouchure en forme de pétale, un col fin, des épaules rebondies, un bas-ventre rentrant et une base creuse. On peut le qualifier de chef-d'œuvre des vases à double siège.
Un type de vase. La forme du récipient évoque une gourde plate ornée de doubles attaches symétriques au col. Son ventre arrondi, rappelant la pleine lune, lui vaut d'être appelé « vase tenant la lune » ou « vase Baoyue ». La forme de ce vase en céramique est influencée par la culture d'Asie occidentale. Ce style de vase est apparu pour la première fois dans les fours impériaux Hongwu de la dynastie Ming, puis s'est popularisé sous les dynasties Yongle et Xuande. Il n'a réapparu qu'à la fin de la dynastie Ming. Des imitations ou de légères modifications ont été apportées aux fours officiels des dynasties Kangxi, Yongzheng et Qianlong sous la dynastie Qing, et ils ont été rebaptisés « vases suspendus à cheval ». Il s'agissait d'ustensiles transportés par la famille royale lors de ses déplacements à cheval.
Ce vase, de forme influencée par la culture d'Asie occidentale, possède une ouverture légèrement large, un col droit, une panse bulbeuse et un fond plat. Il est apparu pour la première fois sous la dynastie Yongle de la dynastie Ming. Les ustensiles Xuande étaient légèrement plus volumineux que ceux de la dynastie Yongle. Ils n'ont plus été utilisés par les autres dynasties de la dynastie Ming par la suite. Sous la dynastie Kangxi, sous la dynastie Qing, l'imitation des antiquités était monnaie courante, et les vases à sphère céleste étaient principalement imités dès le début de la dynastie Ming. Ils étaient plus populaires sous les règnes Yongzheng et Qianlong, et étaient souvent signés de l'année de cette dynastie.
Ce vase, en forme de moulin, est l'un des styles créés par la manufacture impériale de Jingdezhen durant la période Xuande de la dynastie Ming. Il présente une bouche légèrement extravagante, un col droit orné d'oreilles d'animaux en plastique de chaque côté. Chaque angle droit de la panse carrée est biseauté à 45 degrés, lui donnant la forme d'un marteau octogonal, les pieds arrondis étant tournés vers l'extérieur. Comparées à la faïence de Xuande, les imitations de la manufacture impériale de Yongzheng, sous la dynastie Qing, présentent un corps de vase plus grand et portent la marque officielle du four Yongzheng. Les imitations de la dynastie Qianlong ont des pieds plus courts et des oreilles d'animaux plus petites. À la fin des Ming et au début des Qing, il n'existait aucune imitation, certaines étant presque aussi belles que les authentiques.
Un type de vase spécialement conçu pour être accroché au mur ou dans une chaise à porteurs. Également appelé « vase suspendu » ou « vase de voiture », il est apparu pour la première fois sous la dynastie Xuande de la dynastie Ming. Les vases sont tous divisés en deux parties, avec un dos plat et perforé permettant de les suspendre à l'aide d'une corde. Initialement suspendus dans une cage à oiseaux, ils connurent un grand développement sous la période Wanli, avec de nombreuses formes, telles que le lotus, la courge, le melon et le type bile. Sous la dynastie Qing, de nombreux vases furent produits dans les fours officiels de Qianlong, avec des formes régulières, un savoir-faire exquis, une grande variété et de nombreux poèmes portant des inscriptions impériales.
Un type de vase, nommé d'après les anneaux mobiles sur ses oreilles. Les anneaux décoratifs vivants sont un style populaire depuis la période Jiajing de la dynastie Ming. Durant cette période, la forme de l'anneau mobile est la suivante : le bord de l'anneau est tourné vers l'extérieur, le col est noué, le ventre est long et tombant, les pieds sont plus hauts et tournés vers l'extérieur, le fond est plat, le col est orné de deux oreilles d'animaux et il y a un anneau mobile. Ce type de vase a été cuit pendant la période Kangxi de la dynastie Qing et la période de la République de Chine.
Un type de vase. Avec son long col, ses épaules tombantes et son ventre pendant, il ressemble à la vésicule biliaire d'un animal. Sa forme est similaire à celle d'un erlenmeyer, à la différence que le col est plus court et plus épais. Il est apparu sous la dynastie Wanli de la dynastie Ming et est devenu populaire sous la dynastie Qing.
Également appelé vase à six pans, ce style de vase populaire au milieu et à la fin de la dynastie Ming doit son nom à la forme prismatique hexagonale de son corps.
Ventre bombé, bouche et pieds repliés, fond plat ou pieds ronds, en forme d'olive. Il existe deux types : corps lisse et bord en melon. C'était une forme d'ustensile populaire sous la dynastie Qing. Créée sous la dynastie Shunzhi, elle était particulièrement répandue sous les règnes Yongzheng et Qianlong.
Un style de vase populaire sous la dynastie Qing. Le col droit est plus épais et se divise en deux parties : une ouverture courbe et une ouverture droite. La panse du vase est plate et ronde, en forme de châtaigne d'eau, avec un pied circulaire. Créés pour la première fois pendant la période Kangxi de la dynastie Qing, la plupart de ces vases avaient un col droit. Durant les périodes Tongzhi et Guangxu de la fin de la dynastie Qing, ce style s'est répandu dans les fours officiels, mais tous présentaient un col épais et court, une panse plate et ronde en forme de châtaigne d'eau et un pied circulaire. La forme est restée inchangée, sans grand changement.
Ce type de vase tire son nom du maillet en bois utilisé autrefois pour le lavage. La plupart d'entre eux étaient brûlés par les habitants de Kangxi sous la dynastie Qing. Les vases à marteau se divisent en vases ronds, carrés et souples. Le maillet rond, aussi appelé maillet dur, présente une embouchure arrondie, un col court et droit, des épaules arrondies et repliées, une longue panse cylindrique et une plateforme plate à deux niveaux à la base. Les formes et les tailles des vases varient, les plus grands atteignant 70 centimètres de haut et les plus petits moins de 10 centimètres. Le vase à maillet carré est également appelé vase carré. Il présente une embouchure écrémée, un col court, des épaules plates, légèrement repliées et une forme carrée allongée.
L'abdomen est légèrement plus large en haut et plus étroit en bas, carré et à pied large, avec un fond concave émaillé. Le vase à maillet souple fait spécifiquement référence à un type de récipient cuit au début de la période Yongzheng. Comparé au maillet dur, sa forme n'est pas aussi haute et droite que ce dernier. L'embouchure de l'appareil est extravagante, le col est noué, les épaules sont inclinées et l'abdomen est droit et légèrement effilé. Guangxu de la dynastie Qing et de la République de Chine. À cette époque, il existait de nombreuses imitations de maillets adverses. Cependant, la carcasse de l'imitation est relativement épaisse et le bord de l'embouchure est fin et irrégulier.
Un style de vase, nommé d'après sa forme en maillet. Plus courant à l'époque Kangxi de la dynastie Qing, il présente une petite ouverture, un col fin, des épaules rebondies et un ventre rond. On en trouvait de nombreux dans les fours Ru de la dynastie Song.
Ce vase, à l'embouchure élancée, au col long, aux épaules tombantes, à l'abdomen rétréci, aux pieds arrondis et à une semaine de pétales de chrysanthème en relief sur le bas-ventre, est l'une des formes uniques de la dynastie Kangxi, sous la dynastie Qing.
Ce type de vase est l'une des formes uniques des fours officiels de Kangxi sous la dynastie Qing. L'ouverture est large, le col fin, l'abdomen étroit et élancé, et les pieds sont allongés. La forme du vase, sinueuse et élégante, évoque une feuille de saule suspendue ou une beauté gracieuse, d'où son surnom d'« Épaule de la Beauté ».
Également connu sous le nom de « Guanyin Zun », ce style de vase était populaire de l'époque Kangxi à l'époque Qianlong de la dynastie Qing. Sous la dynastie Kangxi, de nombreux types de vases étaient cuits dans les fours de Jingdezhen. Il était parfois difficile de distinguer les vases des statues. En général, tout ce qui présentait une grande ouverture et un ventre volumineux était appelé un vase. Le vase Guanyin se caractérise par son ouverture large, son col court, ses épaules charnues, ses courbes intérieures sous les épaules et extérieures sous les tibias, ses pieds circulaires peu profonds, son corps élancé et ses lignes douces.
L'un des styles de vases. Il doit son nom à sa forme de lanterne oblongue. Populaire durant les périodes Yongzheng et Qianlong de la dynastie Qing, il présente une ouverture droite, un col court, des épaules rebondies, un ventre tubulaire et des pieds circulaires.
Également connu sous le nom de vase à nectar, il s'agit d'un type de vase. La cour des Qing fabriquait des vases spéciaux pour que les moines tibétains puissent planter de l'herbe pour Bouddha ; c'est pourquoi on l'appelait « vase à herbe tibétain ». Il avait été cuit pendant la période Yongzheng. À l'époque Qianlong, ces produits présentaient des lèvres rondes, un col droit orné de motifs de cordes convexes, des épaules rebondies, un bas-ventre progressivement effilé, des tibias et des pieds tournés vers l'extérieur. Ce type de vase ne porte aucune inscription et est généralement reconnu comme un produit Qianlong.
Ce vase, un des styles les plus populaires, fut une création de la dynastie Yongzheng de la dynastie Qing. Il perdura jusqu'à la dynastie Xuantong, à la fin de la dynastie Qing, et devint la forme traditionnelle des fours officiels. Il présente une ouverture incurvée, un long col, une panse ronde et un pied circulaire. Il est principalement décoré de branches de lotus bleues et blanches. Homophone du mot « incorruptible », il était spécialement utilisé par l'empereur pour récompenser ses ministres, dans le but de les rendre « incorruptibles dans leur gouvernement ». Après Tongzhi, des glaçures pastel et monochromes, dorées et d'autres variantes furent ajoutées, et le nom fut changé en « vase Yutang Chun ».
Un style de vase populaire sous la dynastie Qing. La partie centrale du vase est sculptée en forme de tête de Ruyi, avec un motif en crochet ou un « T » inversé ou droit. Les parties supérieure et inférieure du vase sont reliées par des crochets. Elles peuvent être déplacées mais indissociables, ce qui signifie que « le ciel et la terre sont en harmonie ». Ce vase a été spécialement fabriqué pour l'empereur Qianlong de la dynastie Qing par Tang Ying, superviseur de la poterie de la fabrique impériale de fours, et M. Lao Ge, responsable du travail de poterie. Un objet précieux à déguster.
Un type de vase populaire durant la période Qianlong de la dynastie Qing. Les ustensiles se divisent en grands et petits. Le corps du vase est composé d'un vase intérieur, d'un vase extérieur et d'une base, cuits séparément. La partie supérieure du vase intérieur présente une ouverture apparente ; le corps du vase est cylindrique, orné de peintures décoratives, et une coupe concave se trouve au fond. Le vase extérieur est généralement creux et en forme de lanterne. Une fois assemblés, les vases intérieur et extérieur sont placés sur un support. La tige verticale de la base est encastrée dans la coupe. En tenant l'ouverture du vase et en la tournant, le vase intérieur peut pivoter en conséquence. Le motif du vase, semblable à une lanterne tournante, est visible à travers les creux du vase extérieur. À la fin de la dynastie Qing et sous la République de Chine, des produits imitaient la période Qianlong de la dynastie Qing.
Un type de vase populaire sous la dynastie Qing, nommé d'après deux vases réunis en un seul. Généralement, les parois des deux vases sont collées ensemble ou reliées de l'ouverture au fond. Parmi les imitations disponibles sur le marché, on trouve celles portant l'inscription manuscrite « Fabriqué durant l'année Wanli de la dynastie Ming ».
En réalité, il existe plus de mille types de vases en porcelaine chinoise à travers les âges, et chaque type présente de nombreuses variantes. D'une manière générale, les premières formes de vases en porcelaine étaient quelque peu étranges, liées aux modes de vie de l'époque. Plus tard, notamment à la troisième génération de la dynastie Qing, les formes des vases étaient très nombreuses et relativement régulières. Cela s'explique par l'introduction de l'esthétique géométrique dans la science moderne, ce qui explique les proportions relativement réduites. Bien proportionné, il donne parfois l'impression d'être moins innovant et un peu rigide, sans les créations débridées des anciens.
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